"煮萬山香茗悟人生百味",茶人心是善良的。

茶，是修德的良伴，品茶亦如品人生，其中的妙處，只可意會不可言傳。

藏一把好壺與歲月同行；壺，是傳統(tǒng)文化的符號，提壺煮茶，執(zhí)一盞香茗，滿室飄香，你會發(fā)現(xiàn)境界的彼方，感悟歲月包漿般流逝，但卻又是如此的詩情畫意。

品讀一首好詩，燃一抹沉香，心會隨之沉吟良久，此時，無需言語。

茶，植物樹葉的故事，它雖無語，但卻能讓靈長類悟出諸多的生存之道。煮茶講手法；抹茶要花樣；品茶，卻需要有悟性；當(dāng)任何人在修茶的過程中頓悟后，自然而然就會放棄諸多繁復(fù)：心中有道，倒茶為茶道：心中無道，茶道成倒茶！茶道以一種啟發(fā)、啟迪的形式，讓我們在平靜的、祥和的狀態(tài)下品悟人生、修習(xí)萬物之道法。

茶不語，但它卻能輕易地就調(diào)動你的五味；器無言，但它卻又能讓你不由自主地去欣賞、去感受、去沉淀。

或許，不是所有的茶你都很懂，甚至說不清楚它的好。

或許，不是所有的壺你都能欣賞，甚至不知道如何去欣賞。

但你只要覺得它能讓陋室氤氳香甜之息，能讓你賞心悅目，那這就是它們帶給你的無窮樂趣。

茶與壺在愛茶愛壺人的心里，早已不僅僅是器物或者樹葉。它更是是一種慰藉心靈的飲品，一位真誠的摯友，歲月最好的陪伴。

生活是簡單的，只是我們把生活復(fù)雜化了。就好像很多人始終覺得自己會比別人高一等，但是請你遇到茶與壺的時候回歸一下，我們都是簡單的，愛茶，每天就多喝茶。愛壺，我們就讓他在有限的時光中與歲月同行。

凈手

請分長幼尊卑；茶道之法是整個茶事過程中的一系列規(guī)范與法度，涉及到人與人、人與物、物與物之間一些規(guī)定，如位置、順序、動作、語言、姿態(tài)、儀表、儀容等。

燃香

請溫文爾雅；茶道的環(huán)境要清雅幽靜，使人進入到此環(huán)境中，忘卻俗世，洗盡塵心，熏陶德化。

起樂

聞歌而舞，讓茶湯彌漫的香氣舞動它短暫而又燦爛的人生。

提壺

選你最心愛的它；一切要以自然為美，以樸實為美，動則行云流水，靜如山岳磐石，笑則如春花自開，言則如山泉吟訴，一舉手，一投足，一顰一笑都應(yīng)發(fā)自自然，任由心性，絕無造作。

入宮

“茶是南方之嘉木”。是大自然恩賜的“珍木靈芽”，在種茶、采茶、制茶時必須順應(yīng)大自然的規(guī)律才能產(chǎn)出好茶，所以，感恩大自然的饋贈吧；

沖泡

客隨主便時請不要吝嗇你的贊美；壺蓋放下，等片刻時間，將茶傾注到盞中，淺淺薄霧襯著暖黃的湯色。

分杯

右手為尊，以茶可行道，以茶可雅志；

奉茶

不語；茶人最能領(lǐng)略到“情來爽朗滿天地”的激情以及“更覺鶴心杳冥”那種與大自然達到“物我玄會”的絕妙感受。

品茗

“至若茶之為物，擅甌閩之秀氣，鐘山川之靈稟，祛襟滌滯，致清導(dǎo)和，則非庸人孺子可得知矣。中澹閑潔，韻高致靜……”

論道

茶道精神是茶文化的核心，被譽為是道家的化身。《長思仁·茶》中寫道：一槍茶，二槍茶，休獻機心名利家，無眠未作差。無為茶，自然茶，天賜休心與道家，無眠功行加。

生命可以是歡愉的、精彩的、不羈的，但基調(diào)應(yīng)是平靜的、清幽的——這才是生命的本質(zhì)。

茶道的理想就是養(yǎng)生、怡情、修性、證道。證道是茶道的結(jié)果，更是道茶的終極追求，是“一覽眾山小。是西岳崚嶒竦處尊，諸峰羅立似兒孫?！钡淖罡呔辰纭?a target="_blank">茶道、道茶，環(huán)境、禮法，都是為著一個目的－－修行而設(shè)，服務(wù)于修身，所以請以恭敬之心對待每一杯茶……

文 | 曠之游

圖 | 簡書APP