西庸城堡(Chateau de Chillon)就在蒙特勒，據瑞士人的統計，這里是最多游客造訪的景點，超過了日內瓦，少女峰，盧塞恩，這一點還是讓我覺得有點始料未及的。得益于拜倫的傳世之作，西庸城堡可算是蒙特勒對全世界的名片。

西庸城堡是瑞士最重要的古堡之一，早在羅馬時代便已矗立在浩瀚日內瓦湖的湖畔，坐看人間潮起潮落。13世紀~14世紀時，這里是意大利王族薩伏依家族的領地，第二代薩伏依伯爵聘請著名建筑師梅尼耶進行設計，準備將這個城堡進行徹底改建，作為家族避暑的行宮。其后的歲月里，人類通過戰爭與廝殺，輪換著對它的統治，它變成了軍火庫、監獄、要塞，直到1798年得沃州革命后，西庸城堡才正式成為公共財產。

19世紀浪漫主義時代，西庸城堡因為在盧梭，雨果，大仲馬等著名作家的故事中登場而廣為人知，詩人拜倫曾在1816年來到西庸城堡參觀，有感于這段歷史而創造出《希隆的囚徒》這首不朽的詩篇。如今在地牢的第三根柱子上，還可清楚看到200年前他到此一游而留下的親筆簽名。事實上有人說那不是拜倫的真跡，筆記的年代和拜倫生活的年代也有所不同。但是因為這個筆記，西庸城堡的意義更加深遠。

西庸城堡的內部古樸的房間里面展示著當時使用過的物品。各種器皿和銀劍，頭盔和刀等，可以回味當時貴族的生活。雖然笨拙，但非常協調的木床和充滿美麗的墻壁，顯出城堡浪漫的生活。

城中的禮拜堂里面通過幻燈，重現過去的壁畫，用手擋住光線，就能看見模糊的實際的壁畫。走上臺階，就能到屋頂。在屋頂俯視萊茵湖的絕境，還有眺望法國國境是西庸城堡的另一個魅力所在。

建筑與信仰搭起了空間，生活于是有了盼頭和精致的可能。修道院院長波尼伐因為參與了日內瓦獨立運動而被關押在城堡的地下牢獄里，過了4年暗無天日的囚徒生活，直到1536年這里被伯恩接管才被解救出來。

而詩人拜倫在其作品《希隆的囚徒》中大力贊賞波尼伐的勇氣，在詩篇成為傳世之作的同時也使得西庸城堡自此聞名世界，現在我們也經常可以在瑞士旅游局的宣傳觀光冊上看到西庸城堡，城堡因為臨湖，水天之間顯得遺世而獨立，畫面十分優美。

波尼伐在被囚禁在西庸城堡的死亡監獄中時，他時常望著那扇高墻上的窗，對他而言就是整個世界，是自由的象征，是希望的曙光。因為那是唯一與天空相連的地方。他開始日以繼夜的在墻上鑿坑，只為攀上窗口，看一眼外面的湖泊和山川。他終于看到了，比想像的還要多，湖中有小鳥，山頂有積雪，天很藍，水很清，一切都那么安詳。而那扇普通的小窗，在千百年后，依然被來來往往的游客瞻仰著，因為它是一個頑強生命的象征，是一個英雄的符號。

西庸城堡是囚犯們可望而不可及的自由墓地，卻是王族們享受奢靡與尊貴的浪漫天堂。

旅行是一種逃跑，我并不想高歌般地打開壯麗或者素凈的詩意，種子在泥土里，漂移的是惶然、虛弱與無助。當然旅行也是摩擦的藝術，可以摩擦出冷淡，也可以磨擦出高潮。每個人都渴望在旅行中獲得自由的高潮，這么想其實自己就已經處在了危險的境地。因為在你心里已經有一個衡量高潮的尺度，這對旅行本身來說，就是一件不公平的事兒。

就像自己很多事情做得讓旁人大跌眼鏡，常常認為我是個有問題的人，當然，我也不否認自己的異于常人，偏執，孤僻，極端，任性……其實我自己在我不斷后悔的人生路上過得不亦樂乎，人不后悔枉少年啊，況且我還打算人為的把我的青春期盡量延長。

自己老是對自己連哄帶騙的說“你還年輕，還允許走一點彎路”。我認為自己太容易受寵若驚，太容易相信這個世界了，以為眼見的車水馬龍，就是為了那一刻的閃耀。然而，萬能的時間，不僅改變了容顏，也改變了一個人看問題的方式和角度。

沒有什么燈能照亮人生，也沒有什么人能幫你照亮人生，我們都是過客，在這個世界里無痕跡地走來，又走去。英雄，是他人的身份證，是我的墓碑。也是。如人飲水，唯有，冷暖自知。